6月5日の幕末ニュース

東京
新選組結成前の名簿、東大で発見　妻子持つ浪士多く

　幕末の京都で新選組の前身となった浪士組235人分の出身地や年齢、家族構成が記された詳細な名簿が、東京大法学部に保存されていることが29日までに、歴史研究家への取材で分かった。妻子を持った40代以上の者も多く、中には60代の浪士も。動乱の時代に立身出世を夢見た新選組の原点が垣間見える。

　見つかったのは「浪士姓名簿」と題された冊子で、これまで一部の存在しか知られていなかった。幕府の呼び掛けで江戸に集まった者の身上書を基に、浪士組取締役だった旗本が一覧を記したものとみられる。

　後に新選組幹部となる沖田総司や永倉新八、藤堂平助が近藤勇の道場に同居し、山南敬助が門人の家に間借りしていたことが分かる。

　父母や妻子の記載がなく、独り身とみられるのは80人足らず。63歳が２人おり、「孫」「祖母、母、妻子六人」「父母、兄弟十人」など多くの家族を抱える者もいた。

　出身地は、武州（東京・埼玉）と上州（群馬）がそれぞれ50人以上を占め、甲州（山梨）や常州（茨城）などが続いた。

　浪士組は将軍警護の名目で京に入った後、結成の黒幕だった清河八郎の策略で反幕府勢力に転換。９割以上が江戸に帰ったが、反発した近藤勇ら22人が京に残り、後の新選組になった。

　新選組研究の第一人者として知られる菊地明さんは「これまであった名簿に比べて出身地や家族構成が詳細で、一番信頼度が高いのではないか」と話している。〔共同〕

　将軍家茂の上洛に際しての護衛で、3ヶ月程度で江戸に戻ってくるプロジェクトという位置づけだったため、浪士組は妻子持ちや60代もいれば、博徒ややくざ者もいる玉石混淆でした。

千葉
幕末の会津藩士弔う　富津の墓前　市長ら３０人

　幕末に東京湾防備のため亡くなった会津藩士を弔おうと、房総半島会津藩士顕彰会は４日、藩士の墓がある富津市西川の正珊禅寺で慰霊祭を行った。同市の高橋恭市市長や会津若松市の斎藤勝副市長ら約３０人が参　・・・

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京都
【寺田屋事件】龍馬かくまった薩摩藩屋敷、絵図が見つかる

薩摩藩伏見屋敷の絵図発見　寺田屋事件で龍馬かくまう

　江戸時代、現在の京都市伏見区にあった薩摩藩伏見屋敷の絵図が見つかった。同区の神社・城南宮（じょうなんぐう）が３日、発表した。屋敷は、船宿・寺田屋で襲撃された坂本龍馬（１８３６～６７）が避難したことで知られる。所在地は確認されていたが、図面が見つかったのは初めてという。専門家は「日本史に大きな影響を与えた舞台の詳細を示す貴重な発見」としている。

　城南宮などによると、絵図は縦９９センチ、横１２８・２センチ。東側を下にして、「天明六年」（１７８６年）と書かれている。屋敷の建物の配置や間取りを示し、東側には川から上がるための板橋も描かれている。屋敷の規模は南北９９メートル、東西６４メートルで、敷地面積は４９７３平方メートルと推定されるという。城南宮が５月、京都市の古書店から購入した。

　薩摩藩と長州藩による「薩長同盟」を取り持った龍馬は１８６６年、寺田屋で幕府の奉行所の役人に襲撃され、深手を負いながらも寺田屋を脱出。北側の材木小屋に身を隠した後、薩摩藩に救出され、舟で伏見屋敷に運ばれたことが、龍馬の手紙や妻お龍（りょう）の証言などから明らかになっている。屋敷は６８年の鳥羽伏見の戦いで会津藩に焼かれた。
（朝日新聞デジタル　2017年06月03日 20時46分)

龍馬をかくまったのはどこ？　薩摩藩伏見屋敷の絵図発見

　幕末の寺田屋事件（１８６６年）で坂本龍馬をかくまった時期の薩摩藩伏見屋敷を示す可能性が高い、江戸時代後期の絵図が初めて見つかり、京都市伏見区の城南宮が３日発表した。研究者らは「幕末史の重要な舞台を知る上で貴重な資料」と注目する。

　絵図は「伏見御屋鋪（おやしき）惣絵図」（縦９９センチ、横１・２メートル）。城南宮の鳥羽重宏宮司が京都市内の古書店で入手した。「天明６（１７８６）年１２月１６日」「大工方　儀兵衛所持」などと記され、建物配置や間取りが詳しく描かれる。中央に藩主らが泊まる御殿、東側に留守居役の建物や長屋門が配され、改築か新築時の工事用図面とみられる。鳥羽伏見の戦い（１８６８年）で焼失するまで建て替えなどの記録はなく、龍馬時代の屋敷の可能性が高い。

　交通の要衝だった伏見には江戸時代、西国の諸藩が参勤交代の宿舎となる屋敷を設けていた。寺田屋事件では、薩長同盟を取り持った龍馬を伏見奉行所の役人が襲撃。負傷した龍馬は舟でこの屋敷に運び込まれた。龍馬の処遇をめぐって薩摩藩は奉行所と対立し、倒幕の機運が高まったとされる。

　絵図に川の船着き場や橋も描かれており、屋敷跡に記念碑を立てたＮＰＯ法人京都歴史地理同考会の中村武生理事長は「川や屋敷の配置は他の古地図と矛盾しない」と分析する。絵図にはます目が刻まれており、敷地が約４９００平方メートルと推計できるという。幕末史に詳しい京都国立博物館（東山区）の宮川禎一上席研究員は、「想像よりも敷地が広い印象を受けた。未解明な各藩の伏見屋敷研究の進展につながれば」と期待する。

　絵図は４日～７月２日、城南宮で公開。７月２５日～９月３日、同博物館の特集陳列にも出展される。ともに有料。

徳島
幕末・牟岐沖漂着の異国船　英囚人強奪の海賊船か

　幕末の１８２９（文政１２）年、牟岐沖に現れた黒船は、イギリスの囚人が強奪した海賊船である可能性が高いことが分かった。有名な異国船漂着事件でありながら、当時は英国艦船としか分からず、実態は謎だった。英国出身の英会話講師ニコラス・ラッセルさん（５１）＝兵庫県芦屋市在住＝が、約２年かけて歴史書や当時の新聞を調査し突き止めた。

　事件は、徳島藩士浜口御牧（ぎょぼく）が３０（文政１３）年に著した挿絵付きの見聞記「異国船舶来話并（ならびに）図」（篠原家文書）に紹介されている。

　牟岐町の出羽島に別荘を所有するラッセルさんが、見聞記を解読した史料「異国船牟岐浦漂着」（徳島の古文書を読む会）を読み、２０１５年から調査を始めた。英紙タイムズの記事（１８３０年１０月１８日付）や、オーストラリアの歴史書「キプロス号を盗んだ男」などと照合。その結果、船は英国の囚人収容所があった豪タスマニア島で、護送中の囚人が反乱を起こして奪った「キプロス号」と分かった。

　船の大きさ、帆柱の高さ、乗員の服装と人数、漂着時期がほぼ同じだったほか、弾が撃ち込まれて開いた船の穴の位置が歴史書などと一致した。

　今回の発見は、英紙ガーディアンが５月２８日付で報道。調査に協力した徳島県立文書館の徳野隆館長は「黒船がキプロス号だった可能性は非常に高い。異国船の実態をつかみ、幕末の空白を埋める成果」と評価した。駐大阪オーストラリア総領事デイビッド・ローソンさんも「キプロス号の可能性が高い」とコメントした。

　異国船問題に詳しい下関市立大の鴨頭（かもがしら）俊宏講師は「貿易船ではなく海賊船だった点で、想定を超える国際的な有事が発生する可能性があった」と話した。

　ラッセルさんは「歴史解明の面白さを味わった。オーストラリアにはキプロス号を題材にした歴史書２冊と、民謡がある。ただ、徳島には触れていない。今後も調査を重ねたい」と語った。

◆異国船牟岐浦漂着事件

　１８２９年１２月２０日午前９時ごろ、英国籍の黒船が日和佐沖に現れ、その後、牟岐沖に移動した。徳島藩士や多くの農民が沿岸を警備。２３日、徳島藩は幕府の異国船打払令に従って発砲したところ、船は出港し、行方不明になった。
【写真説明】「異国船舶来話并図」に描かれた漂着船（県立文書館提供）

佐賀
幕末の佐賀城下写真発見　直茂２５０年祭写す

■鍋島報效会「藩の技術　先進性裏付け」

　幕末の１８６７（慶応３）年、佐賀藩祖・鍋島直茂の没後２５０年を記念して佐賀市の松原神社で催された祭りを撮影したとみられる４枚の写真が見つかった。三味線を演奏しながら参道を練り歩く行列や大きな屋根のついた山車（だし）、見物客など佐賀城下のにぎわいを捉えている。江戸時代に佐賀城下で撮られた屋外写真が確認されたのは初めて。写真を所蔵する公益財団法人鍋島報效会の富田絋次主任学芸員は「佐賀藩の科学技術力の先進性を裏付ける発見」と話す。

　鍋島家が２０００年、鍋島報效会に１万点近くの写真を寄贈していた。報效会が今回、佐賀市松原の徴古館で開く企画展の準備をする中で江戸時代の写真を発見した。２５０年祭の様子を描いた版画「直茂公二百五十年祭礼図」（佐賀県立図書館所蔵）などと照合した結果、描かれた建物や鳥居、のぼり旗などの特徴が一致したことから、二つは同じ祭りと判断した。

　撮影者は不明。幕末期に西洋科学技術などを研究する佐賀藩精錬方で写真やカメラを研究していたことから、精錬方の技術者や鍋島家の周辺人物である可能性が高いという。佐賀藩の写真では藩士が藩主を写した鍋島直正の肖像写真（１８５９年）が知られている。

　確認された１５０年前の写真４枚は縦１０・１～１５・８センチ、横１４・２～２８・５センチ。２９日開幕した企画展「藩祖鍋島直茂公と日峯社」で展示している。富田主任学芸員は「地元のお祭りを写真記録に残す例は珍しい。佐賀の基礎を築いた直茂公の功績をたたえる町民の熱気や、佐賀城下のにぎわいをリアルに感じられる貴重な資料」と評価した。企画展は７月２９日まで。

熊本
幕末の志士 宮部鼎蔵の被災した顕彰碑再建2017年06月05日

熊本地震で被災し、地元住民が修復していた御船町上野の宮部鼎蔵［ていぞう］顕彰碑の工事が完了。４日、鼎蔵と親交のあった吉田松陰の生誕地・山口県萩市の住民３人が駆けつけ、碑の再建を喜び合った。

　同町上野出身の鼎蔵は幕末の尊王攘夷［じょうい］派の志士。志を同じくする松陰とは、海防視察のため過酷な東北への旅を共にするなど親交が深かった。松陰は１８５９年の安政の大獄で処刑され、鼎蔵はその５年後、京都の池田屋で新撰組の襲撃を受け、自刃した。

　昨年４月の地震では、同町上野の記念公園「鼎春［ていしゅん］園」に建つ顕彰碑（高さ約５メートル）が傾いたほか、歌碑が倒れるなどの被害が出た。地元住民でつくる宮部兄弟顕彰会（北川内宗郎会長）はネットで募金を呼び掛け、１１０万円を調達。今回来熊した山本貞壽さん（７８）ら萩市の住民有志からは、これまで計１００万円の支援金が寄せられた。

　修復は１月下旬着工、３月２５日完了。再建された顕彰碑を見上げた山本さんは「手助けしたい一心だった。松陰先生も涙を流して喜んでくれると思う」と目を潤ませた。顕彰会の北川内会長（８０）は「萩市からの支援がなければこれほど早く再建できなかった。ありがたい」と話した。

　山本さんらは、新たに６５万円の支援金を顕彰会に贈った。同会は周辺の案内板の整備や萩市との交流資金などに活用するという。（久保田尚之）

コラム
（言葉の服）日本人のおしゃれ：上　土方歳三の「いき」　堀畑裕之

　日本人はどう洋服を着始めたのだろう？　幕末の写真を見ると着こなせている人はほとんどいない。そんな中で抜群におしゃれなのが、元新撰組副長の土方歳三だ。着こなしが自然体でダンディーな印象を受ける。上襟がベルベットのフロックコート、ベストに懐中時計、そして首元の白いスカーフはエレガントに巻かれている。ロングブーツも足を長く強調して、いま見てもかなりハイセンスだ。

　ただ気になる点もある。袖幅はダブついて袖丈も余っている。ズボンも腰回りが太すぎる。つまりこれはテーラーメイドの服ではなく、外国の古着だった可能性がある。それなのになぜこんなにも「いき」に見えるのだろう？

　この写真を撮ったのは、函館の五稜郭の戦いで亡くなる半年前だったらしい。つまり新撰組が鳥羽伏見で新政府の洋式軍隊に惨敗してから、わずか１年しか経っていない。だから洋服を仕立てる暇などなかっただろう。

　多摩の豪農の六男坊が、侍に憧れて京に上り、刀一つで幕臣にまで駆け上った。だが時代が変わったと見ると、洋服と散切り頭にさっと切り替える。それは洋式軍装の方が強かったからだ。この潔さに、土方歳三の近代的な合理主義を見る気がする。しかし同時に決して手放さなかった腰の刀が、最期は侍として散った彼の「意気地」をいっそう際立たせている。日本人と洋服の始まりを考える時、いつも思い出す鮮烈な１枚だ。

　（ｍａｔｏｈｕデザイナー）